人往生後「為什麼要燒掉生前衣服?」 這「不是迷信」而是有科學依據

三、風俗文化
往生者的親屬之所以燒掉他們的衣物,還蘊含著民俗文化。
例如,南方一些地區就有這樣的習俗,在往生者剛去世的時候便拿著他的衣服,爬到房頂上然後背南面北。

親人一邊揮舞著手中的衣服,一邊高聲大喊:「魂兮歸來,魂兮歸來,魂兮歸來!」然後再將逝者的衣服從屋頂上扔下來,地面上的人接到之後蓋到往生者的身上。

這種習俗雖然看起來很荒謬,但卻表達了生者對往生者的思念之情。
他們希望往生者的靈魂能找到回家的路,這也算是對生者的一種安慰吧!
當然,還有一種說法認為,這種風俗是往生者的親人希望他能活過來,但想一想根本不現實。

人死如燈滅,一旦生命體征消失之後,就算往生者的親屬再怎麼呼喚,也不可能將往生者救活,所以這隻能是一種緬懷往生者的方式和習俗而已。

四、喪葬文化

古人云:「百裡不同風,千裡不同俗」,在喪葬方面南北地區可謂風格迥異,原因就是風俗習慣不同。

不過人們對死者的敬畏和緬懷之情卻十分雷同,人們之所以會給往生者辦葬禮,並且還有很多喪葬習俗,根本的原因就是寄託生者對往生者的懷念之情。

其實,按照古代喪葬禮儀來看,喪禮的過程可達五六十種,而且在奴隸制和封建制社會中,天子、諸侯、貴族、百姓的葬禮有很大差距,人們會根據往生者的身份不同,舉行不同的葬禮和儀式,不得不說古代的喪葬禮儀確實很復雜,現在基本上都看不到了。

結語

「十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千裡孤墳,無處話凄涼。
」每個人都有生命走到盡頭的那一天,無論男女、長幼、尊卑,都逃不過死亡的劫難。

古人之所以創造出種類繁多的喪葬儀式和禮儀,原因很簡單就是為了祭祀和祭奠往生者,這也是華夏文明中的重要一環。

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